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FALLECIÓ HISTORIADOR EFRAIN TRELLES

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HOMENAJE DE LA RED CHANKA A EFRAIN JESUS TRELLES ARESTEGUI ,
HISTORIADOR Y PERIODISTA ANDAHUAYLINO…
ADIOS “CHOLO”
EFRAIN TRELLES ARESTEGUI 1953-2018 Talavera -Andahuaylas

Ha fallecido Efraín Trelles, más allá de cualquier diferencia un hombre brillante con una vida extraordinaria; ayer recordaba con él que Tito Flores esperaba que Trelles fuera el historiador definitivo del siglo XVI peruano. Que en paz descanse. Walter Twanama

(Tomado de f/Arturo Gutierrez)

Como escritor, historiador exteriorizó: ”Todo lo demás es escribir. Escribir como un atleta. Me considero el Usain Bolt de las letras nacionales y tengo que levantarme la moral de esa manera, porque si bajo la velocidad no llego a fin de mes. Sé que las cosas mejorarán y atesoro mi independencia, es mi único capital. También valoro el hecho de poder trabajar la mayor parte del tiempo en casa, atendiendo a mi hijo que es una gran compañía. Y escribo y escribo, cosa que la gente a veces no cree porque no está a mi lado. En fin. Admiró al escritor John Steinbeck, norteamericano, porque una vez le preguntaron por qué se había divorciado. Y él respondió que su mujer era una gran persona pero nunca había podido entender que cuando él se pasaba tiempo con la mirada perdida oteando el horizonte… estaba en realidad trabajando más que nunca”.

…”El 2015 publiqué una biografía de Augusto Pérez Aranibar, bajo el título “Historia de un sueño” que fue muy gratificante para el bolsillo y para el alma. Mis mayores logros académicos los he conseguido investigando el siglo XVI pero soy un historiador que recorre con facilidad cualquier siglo y esa ventaja comparativa me nutre. Ante todo soy biógrafo y he encontrado una línea interesante que consiste en hacer la biografía de un ciudadano común, alguien que ande por los ochentas y tenga el vivo recuerdo de su infancia. Alguien cuya familia esté dispuesta a recordarlo de otra manera. Ya tengo dos terminadas y sé que vendrán más”…Y si por ahí hay alguna familia que desee la biografía del abuelo o la abuela, trazamos su vida en una línea de tiempo y la arropo con datos históricos. ¿Alguna vez han ido a un museo y al salir se han tomado una foto con un escenario del pasado? Es lo mismo. Fijo el retrato individual del biografiado y lo hago posar con el siglo XX de fondo. Salen cosas bonitas y el cliente queda contento y puede imprimir la cantidad de ejemplares justa para regalar a familiares y amigos…

Tenia proyectado para este año la presentación de varios libros: “Ya entregué una biografía de una dama Arequipeña, que se llama “Vilmita”: una historia de amor y perseverancia”, se está imprimiendo en Arequipa. También he escrito a pedido de la Municipalidad de Lima un libro titulado “Nicolás de Ribera primer alcalde de Lima y se presentó a mediados de febrero, He quedado muy contento con el resultado”.

Manifestaba…“En verdad los libros son como los goles o como los hijos. El último es siempre el más bonito. Esta terminando un libro por el que quiere que se le recuerde, se llama “Balón y Poder: Lolo Fernández y el sueño colectivo de los peruanos en el siglo XX”. Debe entregarlo en marzo. En junio entrega otro libro que le ha dado mucho gusto hacer y se llama “Running en el Perú y el Mundo”. Va desde nuestros chasquis a las estrellas africanas que rompen cronómetros. De la misma manera estoy empezando dos libros, uno sobre la modernización de Talara y otro sobre el cacao y el pie de monte convenciano en el Cusco. Por último cada viernes publica un post histórico en el portal politico.pe. el que tiene una acogida excepcional y ya le han hablado para publicarlos a fin de año.

En Político.pe publico cuatro columnas semanales, una de historia y tres de política actual. Realmente es una labor demandante que tomo con empeño y felicidad. Son muchos los seguidores y muchos los que se arañan. A todos les atiendo pues procuro responder cada comentario. A los elogios les doy un like y las críticas (y aún a los insultos) les respondo porque así como no nací para ser hipócrita tampoco estoy para aguantar desubicados”.

Por cierto vivió con entusiasmo el reposicionamiento de nuestro runasimi y entiende que muy pronto hablar quechua podrá abrir más puertas que hablar inglés. “Soy consciente que mi quechua, sobre todo el vocabulario, debe mejorar y a eso apunto”. Se despide diciendo:
“ Ñoqa mana allinta runasimita yuyarini, hinaspan sonjoywanmi rimacuni”. Hasta pronto. Y, Así se nos fue el domingo 1 de abril de 2018, se confirmó su fallecimiento que había ocurrido a la 1 am. La noticia fue inesperada y enlutó al periodismo deportivo peruano. Sus restos fueron velados en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, calle Santorín 258 en el Distrito de Santiago de Surco. TAYTANCHISWAN KACHKAN.


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WALTER ALVA RESALTA LA IMPORTANCIA DE LA ARQUEOLOGÍA SOCIAL

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«En arqueología una respuesta es otra pregunta»
(Publicado en https://actualidad.rt.com/: 22 ene 2018 12:36 GMT)
«El drama que viven muchos pueblos con un rico pasado es estar a merced de los saqueadores de tumbas», cuenta Walter Alva, leyenda de la arqueología peruana. ¿Por qué es tan importante que la gente se identifique con su pasado? ¿Cómo fue la vida y la muerte del antiguo Perú? ¿Por qué los hombres de hoy tenemos que ser más modestos y qué nos han enseñado los pueblos del pasado? RT.

 

 


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MUSEO EN SUIZA PRESENTA LINEAS DE NAZCA EN REALIDAD VIRTUAL

Mientras los daños causados a las Líneas de Nasca por un tráiler que pasó por encima de ellas conmueven al mundo de la arqueología, el Museo Rietberg de Zúrich (Suiza) presenta la más vasta exposición realizada en Europa sobre la cultura pre-incaica que creó esos enigmáticos geoglifos en Perú.

“Lo que ha sucedido me apena mucho. Dañar un patrimonio mundial como las Líneas de Nazca muestra la ignorancia que existe sobre su importancia, no sólo para Perú sino para el mundo entero”, dice a Efe el curador de esa exposición sobre los Nazca (siglos 200 AC-650 DC), Peter Fux.

Las Líneas de Nasca se encuentran en la costa desértica central de Perú y muestran geoglifos de animales, seres zoomorfos y figuras geométricas que sólo pueden verse completas desde el aire debido a su inmensidad: 500 kilómetros cuadrados.

Los científicos todavía discrepan sobre la técnica utilizada para su realización y su significado. Los actos de destrucción arqueológica generan “un debate difícil” entre los expertos, reconoce Fux, quien trabajó en la zona arqueológica de Nazca, así como en la de Palpa en la provincia vecina de la región peruana de Ica donde hay otros cientos de geoglifos, de talla más pequeña y mucho menos turísticos.

Mostrando una serie de tejidos que, a pesar de sus 2.000 años de antigüedad ofrecen una extraordinaria viveza de colores y una finura en el bordado de personajes humanos y antropomorfos, Fux resalta el valor de lo auténtico, frente a restauraciones o imitaciones.

Aplicando esto a las Líneas de Nasca, el arqueólogo suizo considera que lo más probable es que se restauren las partes dañadas, “pero quedará una imitación y no el original”, lo que pone evidencia la necesidad de “hacer más para proteger este patrimonio”.

Fux consideró que la mejor manera de hacerlo es “divulgando el conocimiento que se tiene sobre estas culturas y enseñándole a la gente a interesarse por ellas y a amarlas”.

Suiza: presentan exhibición de cultura creadora de Líneas de Nasca

El Museo Rietberg de Zúrich presenta la más vasta exposición realizada en Europa sobre la cultura pre-incaica. (Foto: EFE)

EXPOSICIÓN

La exposición que hasta el próximo 15 de abril presenta el Museo Rietberg se presta perfectamente para ese fin gracias a una sabia combinación de piezas excepcionales con medios tecnológicos que ofrecen al público un viaje a las Líneas de Nasca con una gran dosis de realismo.

Dos maquetas en alto relieve permiten al público recorrer el paisaje desértico de Nasca y observar en detalle los geoglifos, todo esto gracias a que por primera vez estos dibujos gigantescos han sido cartografiados con el uso de drones.

Asimismo, se ponen a disposición de los visitantes lentes de realidad virtual que les hace ver y sentir que están efectuando un sobrevuelo sobre las Líneas de Nazca.

La exhibición consta de unos 200 objetos —muchos de los cuales se muestran por primera vez fuera de Perú— y entre ellos Fux destaca piezas de cerámica que reflejan “un nivel artístico más alto que el que alcanzaron luego los incas y comparable al de los griegos clásicos”.

Además, ninguna otra cultura pre-inca dejó tal calidad y variedad de instrumentos musicales, ni un trabajo textil tan avanzado: “no existe otro lugar del mundo donde se hayan creado piezas tan finas y que se conserven tan bien”.

“Estamos ante los tejidos más bellos del mundo de la arqueología”, asegura el experto.

La exposición tiene la particularidad de ser la primera que se hace sobre arqueología peruana en colaboración directa con instituciones culturales de Perú, que han prestado la mayoría de las piezas que se exponen, en tanto que una pequeña parte proviene de coleccionistas privados de ese país.

Ha contribuido igualmente a este proyecto el Centro Nacional de Arte y Exposiciones de Alemania, en Bonn, donde la exposición podrá verse a partir del próximo mayo.

“Los nazca desarrollaron una cultura muy compleja, llena de rituales extraños a nuestras costumbres, así como una creación artística que está entre las mas refinadas de la arqueología mundial”, resume finalmente Fux, a quien la pasión por la arqueología le nació durante un viaje en bicicleta que hizo los Andes peruanos cuando tenía veinte años.

Desde entonces, su interés no hace más que aumentar en torno a la cultura Nazca, sobre todo a medida que crece el conocimiento sobre ella, que entre otras cosas ha llevado a dejar de lado la teoría de que las Líneas de Nazca tenían un uso astronómico.

La tesis de que servían para la realización de rituales religiosos gana cada vez gana más autoridad. (EFE)


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REVISTA LONEKY PLANET DESTACA CENTRO HISTÓRICO DEL CUZCO

Si bien el principal objetivo de los turistas que visitan el Perú es conocer la ciudadela pétrea de Machu Picchu, su mayor atractivo y una de las siete nuevas maravillas del planeta, es casi imposible evitar un recorrido por la ciudad del Cusco y deslumbrarse con la belleza de su centro histórico, como lo destaca la guía de viajes de alcance mundial Lonely Planet

En un artículo escrito por Josephine Parr en su edición de marzo, la prestigiosa publicación indica que el Cusco, la capital del imperio inca, no es solo el punto de partida para conocer Machu Picchu, sino también una ciudad llena de encantos históricos y modernos.

“La mezcla de arquitectura inca y española de la ciudad, una escena culinaria floreciente y museos y sitios de arqueología de talla mundial, lo convierten en un destino digno de ser explorado”, resalta.

La primera parada en el itinerario seguido por Josephine Parr es la ciclópea fortaleza de Sacsayhuamán, cuya construcción fue iniciada en el siglo XV por el inca Pachacútec sobre una edificación más antigua hecha por la cultura preinca Kilke, y fue culminada por el inca Huayna Cápac en el siglo XVI.

Lo que llama la atención de la autora del artículo y seguramente de los miles de visitantes a este extraordinario complejo arqueológico son las piedras gigantes con bordes redondeados que encajan perfectamente en cada muro de la fortaleza, que no dejan espacio ni siquiera para que quepa una lámina de papel.

“Cuando los españoles controlaron la zona, retiraron muchas piedras de Sacsayhuamán para construir la catedral y los edificios del nuevo gobierno en Cusco. Al caminar hoy por la ciudad, se puede ver las piedras perfectamente cortadas en su segundo destino”, refiere Parr.

PLAZAS Y MERCADOS

Josephine Parr afirma que todos los caminos parecen llevar a la Plaza de Armas. “Como la mayoría de las ciudades de América del Sur, esta es el centro de la vida de la ciudad. Las gemas arquitectónicas bordean la plaza y las aceras anchas alientan el paso por las tiendas y restaurantes. Los lugareños y los turistas se entremezclan, y la plaza se llena de coloridos desfiles y festivales los domingos por la tarde”, sostiene.

“La impresionante Catedral Basílica de la Virgen de Asunción, comúnmente llamada la Catedral del Cusco, ancla la esquina noreste de la Plaza de Armas. Construida por los españoles con piedras de Sacsayhuamán y, según los informes, levantada sobre el palacio del inca Wiracocha, la catedral es el hogar de muchas pinturas de la escuela cusqueña y altares profusamente tallados. El altar principal está cubierto de capas de plata y no se puede dejar de visitar este templo, donde no se permiten fotos en su interior”, escribe la viajera.

ARTE ANTIGUO

Lonely Planet remarca que Cusco alberga varios museos, entre los que destaca el Museo de Arte Precolombino (MAP) considerado de talla mundial. “Este museo se encuentra en lo que fue un recinto ceremonial inca, construido en 1450, y que tras la conquista española se convirtió en la mansión privada de varios dignatarios coloniales. El edificio en la Plaza Las Nazarenas fue renovado en 2003 para convertirse en el único museo en Perú dedicado a las artes de las antiguas culturas peruanas, que exhibe ejemplares desde 1250 antes de Cristo. hasta 1532 después de Cristo. Asociado con el famoso Museo Larco de Lima, el MAP proporciona una excelente colección de arte con información en idioma castellano, inglés y francés”, asevera.

COCINA CREATIVA

Josephine Parr destaca la oferta culinaria en la ciudad del Cusco y recomienda visitar restaurantes donde se sirven recetas tradicionales peruanas con ingredientes locales, incluidos deliciosos panecillos cocinados en un horno de leña.

“El patio adoquinado y mesas de madera cuenta con un músico intérprete de arpa peruana, lo que convierte a este establecimiento culinario en el lugar perfecto para relajarse con una comida tranquila. Platos peruanos como la crema de papa y el ají de gallina, un cremoso guiso de pollo amarillo servido con arroz, brillan en este restaurante favorito del vecindario. Las carnes a la parrilla, pescado y pizza también son una delicia aquí”, expresa.

Otros platos que recomienda degustar en la capital incaica es el tartar de trucha roja, el carpaccio de alpaca y el crostini de jamón de pato, acompañados de una copa de vino.

HOSPEDAJE ARQUEOLÓGICO

La redactora de Lonely Planet comenta que existen varios hoteles alrededor del Cusco que ofrecen a los visitantes la oportunidad de descansar en edificaciones construidas por los incas como palacios, templos o importantes centros administrativos, y con la conquista y virreinato se convirtieron en monasterios, casas de gobierno o casonas de las autoridades españolas. Cadenas hoteleras los adquirieron, renovaron y acondicionaron como hoteles con los más altos estándares de calidad y modernidad.

MARAS Y TIPÓN

La exploración de Josephine Parr no se limita al centro histórico de la ciudad imperial, sino que se anima a recomendar una visita a otros lugares que valen la pena visitar, como Moray, cerca de la ciudad de Maras, el cual cuenta con anfiteatros formados por terrazas concéntricas llamadas andenes y considerado como un centro de investigación agrícola inca.

“Aproximadamente a 30 minutos al sur del Cusco se encuentra el sitio relativamente libre de turistas conocido como Tipón, con impresionantes acueductos y andenes”, comenta.

Lee el artículo completo aquí.

Fuente: Andina


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¡UN DÍA EN EL MUSEO NACIONAL DE ARQUEOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA E HISTORIA DEL PERÚ!

(Tomado de http://www.canalipe.tv)

Previo a su aniversario, se prepara un domingo lleno de actividades para los chicos.

Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú

MNAAHP

Este 02 de abril, el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú(MNAAHP) cumple 196 años de fundación y no hay mejor manera de celebrarlo que con una visita junto a los chicos.

Para nuestra gran suerte esta fecha coincide con una nueva edición de #MuseosAbiertos, día en el que podemos disfrutar de actividades culturales y visitas guiadas en museos y sitios arqueológicos administrados por el Estado de manera gratuita.

¿Quieres saber qué nos tienen preparado? ¡Toma nota!

Taller de polleras

La diseñadora Qarla Quispe, creadora de la marca “Warmichic”, realizará un taller que tiene como objetivo el resaltar el colorido, la simbología e identidad de las polleras de los andes peruanos. Cada diseño será interpretado desde la mirada de los niños y niñas que participen de la actividad.

Horario: 15:00 a 15:35

Taller de mate burilado

Los chicos podrán aprender más sobre el mate burilado, la técnica de artesanía ornamental hecha a base de los frutos de la calabaza. Aquí, mediante un taller práctico, el artista Sixto Seguil les explicará sobre la transmisión de este conocimiento desde la era prehispánica hasta el día de hoy.

Horario: 10:30 a 11:00 (niños) / 15:00 a 15:45 (jóvenes y adultos)

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Este domingo los chicos podrán conocer más de nuestra cultura y tradiciones de nuestros antepasados. Foto: MNAAHP

Taller de lenguaje Braille

Una oportunidad para comprendernos mutuamente. El profesor Billy Condorcahuanadictará una breve introducción al lenguaje Braille a los chicos mediante el uso de los sentidos, una regleta y un punzón.

Horario: 10:00 a 16:00 (niños) / 15:00 a 15:45 (jóvenes y adultos)

Taller de máscaras

Hora de sacar el artista que los chicos llevan dentro. Segundo Rojas Flores enseñará a todos los niños y niñas participantes a crear máscaras prehispánicas a base de cartulina.

Horario: 11:00 a 11:30 / 12:00 a 13:35 / 14:30 a 15:15

Taller de pintura recreativa

Aquí los chicos conocerán los principales íconos de la cultura peruana con el objetivo de acercarlos a la identidad visual y cultural de nuestras culturas. El taller va dirigido a niños y niñas entre los seis y diez años y está a cargo de Marlene Mejía.

Horario: 10:30 a 14:00 

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El Museo prepara divertidas actividades a las cuales podremos acceder de forma gratuita. Foto: MNAAHP

Taller de bisutería reciclada

Nada más bonito que usar algo hecho por nuestras manos. Integrando moda y temas de conservación ambiental, los chicos podrán realizar bisutería con materiales reciclados.

Horario: 10:30 a 16:00

Desfile de polleras

Las niñas participantes del taller de polleras harán un desfile para mostrar todo lo aprendido.

Horario: 16:00 a 16:30

 

Recuerda que el museo está abierto de 8:45 a 17:00, siendo la hora límite de ingreso a las 16:30. ¡Prepárate para un gran domingo!

Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú

¿Dónde? Plaza Bolívar S / N, Pueblo Libre


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10 DATOS SORPRENDENTES DE LA HUACA PUCLLANA

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El sitio arqueológico tiene más de 1000 años de historia.

Huaca Pucllana

Fuente: Canal IPe

El primer domingo de cada mes, los museos y sitios arqueológicos administrados por el Ministerio de Cultura tienen ingreso libre en todo el Perú.

Para que te animes a salir de tu cama, y de tu casa, este domingo,  te presentamos unos datos sobre la Huaca Pucllana que debes conocer. ¡Apunta!

1. Mucha historia en un solo lugar

Este complejo ceremonial fue ocupado por las culturas pre-inca Lima, Wari e Ychma. La cultura Lima lo utilizó como centro ceremonial entre el 200 y 700 d.C. Luego, durante el periodo Wari entre el 700 y 1000 d.C. fue utilizado como cementerio. Y, finalmente, los Ychma lo usaron como centro de ofrendas en el 1000 y el 1570 d.C.

2. El mar y la cultura Lima

Para la cultura Lima el mar fue una divinidad. Por eso, muchas de las decoraciones de las vasijas y textiles encontradas en la Huaca Pucllana tienen iconografía de animales marinos como lobos de mar, tiburones y peces.

3. Santuario de nobleza Wari

Durante el periodo Wari, el santuario fue usado como un cementerio de élite. Una prueba de ello son los textiles y ofrendas encontrados junto con las osamentas.

4. A prueba de todo

Para la construcción del complejo, los Lima utilizaron la técnica del librero, un estilo de construcción sismorresistente que ha sobrevivido a lo largo de los años.

5. Un esfuerzo constante de preservación

20 años después de las primeras excavaciones realizadas por la Dra. Isabel Flores en la década de 1960, la Municipalidad de Miraflores inició la recuperación del lugar. Sin embargo, de las 18 hectáreas que ocupaba el complejo, solo se pudieron rescatar 6.

6. Visitas nocturnas

En 2016 el museo fue el primero en el Perú en abrir circuitos nocturnos. No obstante, el primer domingo de cada mes solo se puede acceder de 9am 5pm.

7. Pequeños arqueólogos

Existe un taller de arqueología para niños que tiene 26 años en operación. Además cuentan con actividades como cuentacuentos los últimos sábados de cada mes.

8. Tus visitas son necesarias

El museo autofinancia sus proyectos y excavaciones gracias al alquiler de determinadas zonas para eventos y demás actividades. Asimismo, debido a los proyectos de excavación y conservación, las visitas son guiadas.

9. Mucho más que una huaca

El museo cuenta con un parque de flora y fauna autóctonos del lugar que originalmente fundado junto a un grupo de escolares de un colegio de la zona.

10. La recomendación

Recuerda que si quieres visitar el museo deberás ir con calzado adecuado, gorra, protector solar y esperar 20 minutos al guía en la entrada para poder entrar en un grupo.

 

No olvides que puedes revisar esta lista para saber qué lugares puedes visitar sin pagar entrada. Cuéntanos en la sección de comentarios de qué museos o sitio arqueológicos quieres más datos.


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RECUPERAN PATRIMONIO CULTURAL DE ARGENTINA, USA, MÉXICO Y REINO UNIDO

Perú recuperó 500 piezas culturales repatriadas de Argentina, EEUU, México y Reino Unido. Los ministros de Cultura, Alejandro Neyra, y Relaciones Exteriores, Cayetana Aljovín, presidieron la ceremonia de entrega en el Palacio de Torre Tagle.

El Ministerio de Relaciones Exteriores entregó este viernes al Ministerio de Cultura un lote de cerca de 500 piezas arqueológicas y artísticas del Patrimonio Cultural del Perú, que fueron repatriadas de Argentina, Estados Unidos, México y Reino Unido, donde estaban en manos de colecciones privadas o en el mercado negro.

En ceremonia oficial celebrada en el Salón de Embajadores del Palacio de Torre Tagle, la canciller Cayetana Aljovín, hizo entrega formal al ministro de Cultura, Alejandro Neyra, de las obras, de acuerdo a la agencia Andina.

Entre las piezas halladas, destacan los lienzos de la época virreinal «Sacrificio de Caín y Abel» y «El Diluvio Universal», de la denominada serie «La creación del mundo y el diluvio universal», sustraídos de la localidad andina de Hualahoyo, en Junín. Las pinturas fueron entregadas voluntariamente al consulado del Perú en Nueva York por su poseedora, Tracey Willfong.

También fueron repatriadas numerosas piezas y objetos pertenecientes a diferentes civilizaciones prehispánicas del Antiguo Perú, como los Inca, Nasca, Scián, Sipán, Chimú, Chancay y Lambayeque, entre otras.

Gestiones diplomáticas

Los bienes culturales fueron recuperados gracias a las gestiones de las misiones diplomáticas peruanas en Argentina, México y Reino Unido y del Consulado General del Perú en Nueva York.

Durante la presentación, la ministra Aljovín remarcó que la recuperación del Patrimonio Cultural de la Nación es un esfuerzo que realiza el Ministerio de Relaciones Exteriores en estrecha coordinación con el Ministerio de Cultura y agradeció la colaboración de los gobiernos de los países amigos en dicha tarea, refiere la agencia Andina.

En tanto, Neyra destacó un grupo de piezas arqueológicas que fueron sustraídas de la ciudadela inca de Machu Picchu y posteriormente devueltas a las autoridades peruanas por la Universidad de Yale (EE.UU.).

Según la agencia EFE, las piezas recuperadas serán conservadas y expuestas en el Ministerio de Cultura y en el Museo Nacional de Arqueología que se construye al lado del antiguo santuario de Pachacamac.

Fuente: http://rpp.pe/peru/lima/fotos-peru-recupero-500-piezas-culturales-repatriadas-de-argentina-eeuu-mexico-y-reino-unido-noticia-1109558


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HUESO TALLADO CONFIRMA INFLUENCIA CHAVÍN EN LIMA

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La cultura Chavín emerge en Perú tres mil años después mediante un pequeño hueso tallado. Oculta entre escombros, la pieza ha salido a la luz en Lima para ensalzar el poderío de la primera gran civilización del Antiguo Perú.

Oculto entre escombros durante más de tres milenios, un pequeño hueso tallado ha salido a la luz en Lima para ensalzar el poderío de Chavín, la primera gran civilización del Antiguo Perú, que extendió su dominio por el actual territorio peruano más de dos mil años antes que los incas.

El hueso, una costilla animal en la que fue grabada la figura de un ave rapaz, fue encontrado en las excavaciones que el Ministerio de Cultura hace en el complejo El Paraíso, un conjunto de templos que son los más antiguos de la capital peruana, con hasta 3.700 años de antigüedad. La pieza tiene apenas quince centímetros de longitud y constituye la evidencia más antigua de la presencia de la civilización Chavín en el territorio donde ahora se asienta la caótica y bulliciosa Lima, al menos 300 años antes de lo que se pensaba, explicó el arqueólogo Óscar Araujo, descubridor del objeto.

«No hay duda alguna de que es Chavín», añadió el conservador de la zona, Santiago Morales, al observar las formas y el estilo del grabado, muy semejante al que se puede apreciar en Chavín de Huántar, los templos enclavados en el corazón de los Andes del norte del país desde donde esta cultura abarcó cientos de kilómetros. A más de 400 kilómetros de distancia del centro neurálgico de los Chavín, el tiempo y el abandono partieron la pieza en dos partes, pero aún es posible distinguir con facilidad el ojo, las plumas, las garras y el pico del ave, donde incluso lleva una presa que acaba de cazar, grabadas con minuciosidad y detallismo.

Los arqueólogos todavía debaten sobre si la presa es un pez o un perezoso, pues si fuera lo segundo podría tratarse de un águila arpía y reafirmaría su origen Chavín, una civilización que tuvo mucho contacto con la Amazonía. El ave rapaz es además un elemento muy distintivo de la iconografía de Chavín, donde también están el puma, la anaconda y el caimán, precisó Morales.

Así, los habitantes de El Paraíso, cuyos templos se erigen en la árida y desértica ribera del río Chillón, muy cerca de su desembocadura al océano Pacífico, conocieron las aves y los animales de la selva, situada al otro lado de los Andes, pues en los diferentes entierros excavados también se encontraron guacamayos.

La figura ósea estaba entre los escombros con que se rellenaron los edificios, una práctica muy habitual en las civilizaciones del Antiguo Perú, que soterraban sus construcciones cuando las abandonaban o cuando querían hacer un nuevo templo encima, lo que daba lugar a pirámides truncas. El arqueólogo Araujo aclaró que el hueso tallado no implica que los Chavín dominaran la zona en ese momento, pero sí que tenían influencia en ella.

Atentado contra el patrimonio

El objeto estaba muy cerca de una de las doce construcciones del complejo de El Paraíso, que fue arrasada en 2013 como parte de un proyecto inmobiliario, un grave atentado al patrimonio arquitectónico, arqueológico y cultural de Perú, que detuvo las excavaciones durante dos años.

«Si no fuera por nuestro trabajo aquí, todos estos vestigios hubiesen desaparecido por completo», lamentó la arqueóloga Dayanna Carbonel, quien en 2016 descubrió en la zona un cactus de unos 4.000 años de antigüedad, de la especie alucinógena San Pedro (Echinopsis pachanoi), como parte de una ofrenda.

INVESTIGACIÓN EN PELIGRO

Sin embargo, las excavaciones con el apoyo estatal culminarán en enero de 2019 y ya no podrán prorrogarse si no es por una iniciativa privada, lo que puede dejar bajo tierra más revelaciones que los milenarios y arcaicos templos de El Paraíso pueden esconder sobre el Antiguo Perú y sus civilizaciones prehispánicas.

Fuente: http://www.abc.es/cultura/abci-cultura-chavin-emerge-peru-tres-anos-despues-mediante-pequeno-hueso-tallado-201803201954_noticia.html


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HALLAN PUNTAS DE LAZA DE 12.000 AÑOS EN PAMPA LECHUZA

Halladas en Perú puntas de lanza que usaron cazadores hace 12.000 años
El equipo trabajó en Pampa Lechuza, 250 kilómetros al sur de Lima, y espera que el área del hallazgo sea declarada Patrimonio Arqueológico de la Nación

Para los arqueólogos nacionales y extranjeros, el más importante taller lítico (de objetos de piedra) de los antiguos peruanos se ubicó en Paiján, en la región La Libertad, al norte de Perú. Durante seis semanas, hasta finales de febrero, siete arqueólogos dirigidos por Jalh Dulanto han hallado en el desierto de Paracas, al sur del país, más de 150 puntas de proyectil paijanenses de 9.000 a 12.000 años de antigüedad.

Dulanto encabeza el equipo de arqueólogos de la Universidad Católica que investiga Pampa Lechuza, 250 kilómetros al sur de Lima, en la región Ica. El investigador indicó que han recolectado y registrado más de 20.000 objetos de piedra, entre ellos herramientas de piedra tallada y desechos de talla, manufacturados, usados y abandonados por recolectores y cazadores.

«Los primeros pobladores del antiguo Perú [vivieron] en una época en la que el desierto de Ica era menos árido».

El arqueólogo refiere que las 150 puntas de proyectil de tradiciones norteñas y sureñas fueron fabricadas con materiales locales (como pedernal), pero también con otros procedentes de lugares que distan cientos de kilómetros. Ello «sugiere que algunos de estos grupos tenían una alta movilidad o participaban de redes de intercambio en un espacio que abarcaba el litoral del océano Pacífico, los valles costeños y la sierra aledaña», añade. Los otros responsables del hallazgo son los arqueólogos Isabel Aguirre, Luis Condori, John Cruz, Adrián González, Alicia Martínez y Edison Mendoza.

El director de Patrimonio Arqueológico Inmueble de Ica, Rubén García, explicó que el arqueólogo francés Frederic Engel descubrió el sitio arqueológico Pampa Lechuza en 1950, «y otros científicos investigaron los materiales que halló en la superficie, pero no hubo excavaciones. En uno de sus libros menciona las puntas Paiján, pero no desarrolló mucho el tema», señala por teléfono desde Ica.

«Este hallazgo es de singular importancia, por la antigüedad y arqueológicamente, porque muy poca gente trabaja los periodos arcaico-temprano y lítico-temprano, correspondientes a los primeros grupos humanos que vivieron en el holoceno», añade García, quien se desempeña como arqueólogo en Ica desde hace 20 años. Según García, en la región Ica, anualmente se desarrollan unos seis proyectos de trabajo arqueológico. «Hay mucho todavía por descubrir», remarca.


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MACHU PICCHU, EJEMPLO DE RESILIENCIA URBANA

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Aunque ahora empezamos a tenerla presente en nuestro día a día, la resiliencia urbana (capacidad que tiene una ciudad para superar circunstancias traumáticas como desastres naturales, por ejemplo) no es un concepto nuevo. Las ciudades han evolucionado sistemáticamente, haciendo frente y adaptándose a adversidades, ya fuera a través de la construcción de grandes murallas de defensa, como las de Troya, obras de drenaje como las de Pompeya, o de complejos sistemas de gestión de agua como los de Angkor. Aun así, otros factores disruptivos como desastres naturales, guerras y pestes terminaron con estas tres grandes urbes, recalcando la necesidad de un enfoque holístico que nos permita un manejo de riesgos equilibrado e integrado.

El Santuario Histórico del Machu Picchu, sitio declarado Patrimonio de la Humanidad y obra maestra de arquitectura e ingeniería. Según el hidrólogo estadounidense Kenneth Wright, los ingenieros y arquitectos paisajistas del siglo XV diseñaron y ejecutaron edificaciones para garantizar la sostenibilidad de las obras en una zona de difícil acceso, afectada por sismos y lluvias frecuentes. El sistema de drenaje contaba con canales de alivio hacia dónde se dirigían las aguas sobrantes, lejos del canal de suministro de agua potable hacia las laderas de la zona agrícola, o a un desagüe principal situado entre esta y la parte urbana. Los muros, a menudo construidos a partir de piedra finamente tallada y cuidadosamente alineada, estaban adaptados a la actividad sísmica. ¡Resiliencia urbana, y peruana, en el siglo XV!

¿Por qué es urgente hablar de resiliencia urbana?

En la actualidad, la resiliencia urbana tiene aún más relevancia, pues ofrece un marco estratégico ligado a una evaluación de riesgo, así como una serie de herramientas con las que afrontar los complejos desafíos económicos, sociales y ambientales a los que se enfrentan nuestras ciudades. Entre los mayores retos que afrontamos, se encuentran aquellos asociados a los efectos del cambio climático, que amenazan el bienestar de la población, particularmente los segmentos más pobres, que a menudo son también los más vulnerables. Esfuerzos para incrementar la resiliencia y la adaptación al cambio climático han de complementar esfuerzos de mitigación, que hasta ahora habían recibido mayor atención, y que continúan siendo urgentes.

La consecuencia más visible del cambio climático ha sido la generación de eventualidades extremas, que resultan de la intensificación de patrones meteorológicos como el Niño, y que han traído consigo por ejemplo inundaciones o sequías, desestabilizando sistemas urbanos previamente concebidos en función de datos históricos. Estos efectos requieren medidas apremiantes para que las áreas urbanas de la región sean más resilientes, reduzcan su vulnerabilidad y así se pueda evitar que desastres naturales, de creciente frecuencia e intensidad, tengan impactos devastadores.

El costo de no tomar medidas de resiliencia a tiempo puede ser muy alto para las ciudades en América Latina, donde habita el 80% de la población. De acuerdo con un estudio del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), los desastres naturales pueden tener un impacto significativo en el desarrollo económico y social en la región. Tan solo en la última década, la OCDE y los países BRIC han tenido aproximadamente 1,5 billones de dólares en perjuicios económicos causados por desastres a gran escala. También se observa un incremento de dos grados centígrados de la temperatura media —por encima de niveles en épocas preindustriales—, lo que podría causar pérdidas en ALC equivalentes a 100.000 millones de dólares anuales en 2050. Esto significa que el cambio climático podría socavar la capacidad de los países para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible e inclusive revertir avances logrados en las últimas décadas en materia de desarrollo humano y crecimiento económico.

Aprender del pasado para tener un futuro con resiliencia urbana
ALC tiene una oportunidad única de complementar sus esfuerzos de mitigación a cambio climático, a través del fomento de modos de transporte de baja emisión, por ejemplo, con una planificación urbana resiliente que defina un futuro plenamente sostenible. Es importante reconocer que las ciudades son puntos críticos de vulnerabilidad y que necesitamos un cambio de paradigma que nos permita incorporar la adaptación al proceso de planificación y gestión urbana.

Fuente: https://elpais.com/elpais/2018/03/13/planeta_futuro/1520948435_043431.html

 


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