ITINERARIO PARA UN DÍA EN EL CUZCO

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ITINERARIO PARA UN DÍA EN EL CUZCO

Antes de viajar a la capital del incario, es muy recomendable una parada en el bullicioso ombligo del mundo y visitaR las salinas de Maras, Chinchero y OllantaITAMBO

Este viaje a uno de los paisajes naturales y arquitectónicos más impactantes del mundo se inicia en la bellísima Cuzco, custodiada por los Andes. Es punto de partida para recorrer el Valle Sagrado hasta la impresionante ciudadela de Machu Picchu.

Para pasar un día memorable:

08.00 h.: La gran plaza de Armas

A 3.400 metros de altitud, Cuzco —­el ombligo del mundo (Q’osco, en quechua)— es una ciudad con una fuerza espiritual que atrapa al visitante en el momento de pisarla. La plaza de Armas (1) ocupa el antiguo emplazamiento del Huacaypata inca, o “lugar de las lamentaciones”, y es un inmenso espacio flanqueado por casas coloniales, soportales y dos grandes templos, la catedral de la Virgen de la Asunción (2), construida donde estuvo el templo del inca Viracocha, y la iglesia de la Compañía de Jesús (3), ambos con interiores barrocos y decorados con lienzos de la Escuela de Cuzco. Una buena opción es desayunar en una de las cafeterías que rodean la plaza, a poder ser sentado en un balcón para contemplar el bullicio matinal y el conjunto arquitectónico circundado de montañas.

24 horas en El Valle Sagrado, de Cuzco a Machu Picchu

 

10.00 h.: El pasado inca

Un paseo por el casco antiguo hacia el barrio de San Blas descubre los muros incas de la calle de Hatun Rumiyoc (4), con la famosa piedra poligonal de los 12 ángulos y las siluetas esculpidas del puma, el cóndor y otros animales de la mitología incaica. En la ruta por los vestigios incas del Valle Sagrado se observan infinidad de estas rocas de tallado perfecto. Los pasos conducen hasta la plaza de las Nazarenas (5), recoleta y encantadora. Más arriba está el tradicional barrio de San Blas, con talleres de artistas y tiendas con encanto, en el que proliferan pequeños hoteles en antiguas casonas coloniales. De vuelta a la plaza de Armas, el paseo debe seguir por las plazoletas de los alrededores, cada una con su iglesia y su interior arbolado, para llegar al colorista mercado de San Pedro (6), donde tomar un tentempié de auténtica cocina andina.

Para entender mejor la trascendencia de un imperio que dejó un legado sin igual es aconsejable recorrer alguno de los muchos museos dedicados a los incas que hay en Cuzco, entre los que destacan el Coricancha (7) y el convento de Santo Domingo. En la base de este gran edificio se hallan algunos de los vestigios más importantes de la arquitectura inca, que aparecieron en 1950 tras el derrumbe por un terremoto de una parte del convento. El temblor dejó al descubierto Coricancha, el templo de oro de los incas que permite apreciar su destreza en la construcción.

13.00 h.: Sabores de Perú

La cocina peruana tiene fama de ser una de las más deliciosas del mundo y el viaje también permite comprobarlo. Junto al restaurante Chicha (8) (Heladeros, 261), de Gastón Acurio, uno de los grandes embajadores de los sabores andinos, hay en Cuzco una buena oferta de lugares con excelentes propuestas y precios más que asequibles.

La fortaleza Sacsayhuamán.

La fortaleza Sacsayhuamán. GONZALO AZUMENDI

Tras reponer fuerzas, los alrededores de la ciudad deparan un sinfín de alicientes. Es aconsejable tomar un taxi para llegar hasta Tambomachay, para luego ir desgranando a pie otros yacimientos en una excursión que culmina en la fortaleza de Sacsayhuamán (9), a dos kilómetros de Cuzco, inacabada e impresionante con muros de granito titánicos realizados con piedras de hasta 360 toneladas.

14.00 h.: Barroco andino

Son muchas las posibilidades que se ofrecen a gritos en las calles de Cuzco para recorrer el Valle Sagrado (10) y llegar a Machu Picchu en viajes organizados, aunque es sencillo hacerlo por cuenta propia. La opción del taxi es una de las más recomendables, sobre todo para llegar hasta Moray, las salinas de Maras, Chinchero, Pisac y Ollantaytambo. El Valle Sagrado era considerado por los incas la proyección terrestre de la Vía Láctea, una pasarela entre el mundo de los humanos y el de los dioses. El viaje transcurre a través de grandes llanuras, con los Andes siempre en el horizonte, hasta llegar a las terrazas circulares del yacimiento de Moray. Sobrecoge su belleza, de geometría perfecta. Desde allí es fácil acceder a las salinas de Maras, en funcionamiento desde la época inca. El agua de las cordilleras de Urubamba y Vilcabamba se filtra hasta este lugar en el que se han ido construyendo centenares de piscinas níveas de evaporación dispuestas en artísticas terrazas.

Una de las joyas del recorrido por el Valle Sagrado es el pueblo colonial y las ruinas incas de Chinchero (11), con una de las iglesias más bonitas del país, también levantada sobre antiguos cimientos incas y cuyo interior es un soberbio ejemplo de barroco andino. A la salida se puede visitar el yacimiento y hacer unas compras de artesanía, ya que tiene fama de ser uno de los lugares más auténticos de la zona. Pisac (12), siguiente parada antes de llegar a Ollantaytambo (13), es otra visita obligada por su espectacular mercado. En la plaza de Armas hay varios restaurantes de cocina tradicional (aquí el ceviche hay que pedirlo de trucha) y cafés con encanto.

16.00 h.: El río Urubamba

Muchos llegan a Ollantaytambo como preludio de Machu Picchu, ya que aquí se puede tomar el tren hasta Aguas Calientes (14), el único acceso hasta la ciudadela si no se llega andando a través del Camino Inca (15) en una ruta de dos a cuatro días. En Ollanta, como se la conoce, se siente como en ningún otro sitio la presencia del río Urubamba, cuyas aguas tumultuosas rugen a su paso por el angosto desfiladero. El pueblo conserva su estructura inca y desde la bonita plaza Mayor se accede a las ruinas de una gran fortaleza militar que fue asimismo un importante centro religioso levantado por el noveno inca, el venerado Pachacútec (1438-1471). Se debe deambular por el poblado, entre calles estrechas que conservan los muros y el pavimento original inca. Hay abundantes y buenos lugares para comer, muchos con vistas al río, como el Mayupata (calle de Jirón Convención, s/n).

La ciudadela de Machu Picchu.

La ciudadela de Machu Picchu. GONZALO ARZUMENDI

19.00 h.: Barrio de los Nobles

Conviene acostarse temprano para tomar uno de los primeros trenes hacia Aguas Calientes y de allí, en pequeños buses y por una carretera más que sinuosa, llegar a Machu Picchu (16), con la entrada comprada por anticipado. El primer contacto con la ciudadela no puede ser más especial, aunque para la mayoría la visión de la ciudad de piedra presidida por el Huayna Picchu sea más que familiar. El conjunto rodeado de altas cimas y formado por construcciones perfectas está a 2.400 metros de altitud. Sentados en una de las terrazas del barrio de los Nobles, con la ciudad a nuestros pies, uno se pregunta cómo es posible que un pueblo en poco más de 200 años (1350-1531) dejara un legado de tal magnitud.

(Fuente: El País)

     


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    MACHU PICCHU, EJEMPLO DE RESILIENCIA URBANA

    Categorías : Noticia

    Aunque ahora empezamos a tenerla presente en nuestro día a día, la resiliencia urbana (capacidad que tiene una ciudad para superar circunstancias traumáticas como desastres naturales, por ejemplo) no es un concepto nuevo. Las ciudades han evolucionado sistemáticamente, haciendo frente y adaptándose a adversidades, ya fuera a través de la construcción de grandes murallas de defensa, como las de Troya, obras de drenaje como las de Pompeya, o de complejos sistemas de gestión de agua como los de Angkor. Aun así, otros factores disruptivos como desastres naturales, guerras y pestes terminaron con estas tres grandes urbes, recalcando la necesidad de un enfoque holístico que nos permita un manejo de riesgos equilibrado e integrado.

    El Santuario Histórico del Machu Picchu, sitio declarado Patrimonio de la Humanidad y obra maestra de arquitectura e ingeniería. Según el hidrólogo estadounidense Kenneth Wright, los ingenieros y arquitectos paisajistas del siglo XV diseñaron y ejecutaron edificaciones para garantizar la sostenibilidad de las obras en una zona de difícil acceso, afectada por sismos y lluvias frecuentes. El sistema de drenaje contaba con canales de alivio hacia dónde se dirigían las aguas sobrantes, lejos del canal de suministro de agua potable hacia las laderas de la zona agrícola, o a un desagüe principal situado entre esta y la parte urbana. Los muros, a menudo construidos a partir de piedra finamente tallada y cuidadosamente alineada, estaban adaptados a la actividad sísmica. ¡Resiliencia urbana, y peruana, en el siglo XV!

    ¿Por qué es urgente hablar de resiliencia urbana?

    En la actualidad, la resiliencia urbana tiene aún más relevancia, pues ofrece un marco estratégico ligado a una evaluación de riesgo, así como una serie de herramientas con las que afrontar los complejos desafíos económicos, sociales y ambientales a los que se enfrentan nuestras ciudades. Entre los mayores retos que afrontamos, se encuentran aquellos asociados a los efectos del cambio climático, que amenazan el bienestar de la población, particularmente los segmentos más pobres, que a menudo son también los más vulnerables. Esfuerzos para incrementar la resiliencia y la adaptación al cambio climático han de complementar esfuerzos de mitigación, que hasta ahora habían recibido mayor atención, y que continúan siendo urgentes.

    La consecuencia más visible del cambio climático ha sido la generación de eventualidades extremas, que resultan de la intensificación de patrones meteorológicos como el Niño, y que han traído consigo por ejemplo inundaciones o sequías, desestabilizando sistemas urbanos previamente concebidos en función de datos históricos. Estos efectos requieren medidas apremiantes para que las áreas urbanas de la región sean más resilientes, reduzcan su vulnerabilidad y así se pueda evitar que desastres naturales, de creciente frecuencia e intensidad, tengan impactos devastadores.

    El costo de no tomar medidas de resiliencia a tiempo puede ser muy alto para las ciudades en América Latina, donde habita el 80% de la población. De acuerdo con un estudio del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), los desastres naturales pueden tener un impacto significativo en el desarrollo económico y social en la región. Tan solo en la última década, la OCDE y los países BRIC han tenido aproximadamente 1,5 billones de dólares en perjuicios económicos causados por desastres a gran escala. También se observa un incremento de dos grados centígrados de la temperatura media —por encima de niveles en épocas preindustriales—, lo que podría causar pérdidas en ALC equivalentes a 100.000 millones de dólares anuales en 2050. Esto significa que el cambio climático podría socavar la capacidad de los países para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible e inclusive revertir avances logrados en las últimas décadas en materia de desarrollo humano y crecimiento económico.

    Aprender del pasado para tener un futuro con resiliencia urbana
    ALC tiene una oportunidad única de complementar sus esfuerzos de mitigación a cambio climático, a través del fomento de modos de transporte de baja emisión, por ejemplo, con una planificación urbana resiliente que defina un futuro plenamente sostenible. Es importante reconocer que las ciudades son puntos críticos de vulnerabilidad y que necesitamos un cambio de paradigma que nos permita incorporar la adaptación al proceso de planificación y gestión urbana.

    Fuente: https://elpais.com/elpais/2018/03/13/planeta_futuro/1520948435_043431.html

     


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    LA EXPERIENCIA DE LLEGAR A MACHU PICCHU POR EL CAMINO INCA

    Categorías : Noticia

    La experiencia de viajar a Perú para conocer el Camino Inca

    El Camino Inca está en la cima del top mundial de mejores destinos a los cuales ir en el año pasado 2016, según la página de orientación turística reconocida de TripAdvisor.com con el título de Maravilla del Mundo moderno. A continuación seremos explícitos al explicar el por qué de la fama de este antiguo lugar perdido y encontrado.

    ¿Qué es el Camino Inca, en Perú?

    Hablando del camino de tierra como tal, es la ruta de caminata más famosa para llegar a Machu Picchu. Este camino consta de 43 kilómetros, que en millas serian 27, que une a la majestuosa ciudad de Cusco con la imponente ciudad de Machu Picchu, en Perú.

    Cabe destacar una de las maravillas, apenas la primera, de tomar este camino: la arquitectura que caracteriza y representa a Machu Picchu. Es increíblemente intrigante: se usaron gigantescas rocas, con kilómetros de distancia entre cada una, con las que se las ingeniaron para levantar muros y templos, incluyendo también terrazas para cultivar, entre otras edificaciones. Y todo esto sin usar ningún tipo de adherente entre roca y roca.

    Lo que ofrece esta aventura

    Durante la caminata también tendrás: el éxito de perseverar, de las maravillosas vistas, de cada aspecto que la naturaleza te ofrece según vayas mirando a tu alrededor, ser testigo ocular de los restos arqueológicos que se exploran en este emocionante viaje. También hay otro tipo de recompensa: Lo que aprendiste, la esencia del viaje. Que suelen ser diferentes para cada uno de nosotros, donde tú te das cuenta de cuál es la tuya al final, como si fuera una sorpresa.

     

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    El Camino del Inca trata sobre la excursión en las montañas de los Andes, donde al final de la caminata (hay dos pociones: la de los 4 días de excursión y la de los 2 días, la opción más rápida) habrás disfrutado de los siguientes puntos:

    • La experiencia. La caminata, en especial la de los cuatro días de viaje a Machu Picchu, te da la oportunidad de sacar lo mejor y dar todo de ti en ella, donde al final eres recompensado en gran manera.
    • La maravillosa naturaleza. Definida por muchos con exactamente esta palabra: increíble. Consta de montañas andinas donde alcanzarás a estar a 400 metros de donde empezaste, montañas donde reina el silencio y el frío intenso­­– como en la Montaña de los 7 Colores, cerca de Cusco– , los llanos con su cegarte verde en la flora y su variedad exquisita en fauna, en vida propia. También, si decides recorrer este camino pasarás por el sendero de piedra y los sitios arqueológicos que brindan conocimiento al que presta atención.
    • El cuerpo a prueba. Como ya se mencionó, en la opción apodada El Camino Inca Clásico, que es el de cuatro días, se realizan una serie de pruebas físicas que representarán un desafío en carne propia. Se harán subidas empinadas y bajadas pronunciadas, caminos de piedra que de un momento a otro cambian de altitud, todo esto llevando el peso extra de tu mochila. Por eso se pide como requisito para poder cumplir con éxito con esta aventura hacer una preparación física previa y tener una resistencia fuerte. Pero al final todo vale la pena y lo sabes cuando miras el panorama.
    • Experiencias en compañía. Si no vas solo entonces imagina cuántas anécdotas y lecciones que te servirán en tu vida de ahí en adelante tendrás para cuando el recorrido finalice.
    • Olvídate de todo lo que tenga que ver con tu habitual día a día. Olvídate de los celulares, las aplicaciones, las redes sociales y el trabajo y cámbialo por el sonido de los animales, del viento, de los ríos, de la tierra que pisas bajo tu zapato. Olvídatedel estrés diarios, de las costumbres, de la rutina y cámbialo por las sensaciones que brinda esta aventura. Cámbialo por tu independencia, por la mente y el cuerpo puesto a prueba.

    La entrada a Machu Picchu está al alcance de tu mano: la planificación es clave. Adquirir un boleto o/y una guía especializada en turismo es fácil: por internet todo se puede. Hay páginas con experiencia y buena reputación que ofrecen la experiencia de Machu Picchu a la distancia de un clic.

    (Fuente: http://noticiasdelaciencia.com/not/26070/la-experiencia-de-viajar-a-peru-para-conocer-el-camino-inca/)


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    LOS OTROS MACHU PICCHU

    Replicado de: https://elpais.com/elpais/2018/02/15/paco_nadal/1518714483_305254.html Blog de Viajes El País, Las Américas

    Ni Machu Picchu es la única ciudadela de Perú ni los incas lo hicieron todo. El país andino pone en valor otras construcciones grandiosas para diversificar el turismo. Aquí van tres de las mejores

    Choquequirao

    Vistas de la ciudadela de Choquequirao. SHUTTERSTOCK

     

    Hay dos errores recurrentes entre los viajeros a Perú. Creer que Machu Picchu es único. Y confundir la historia precolombina de Perú con la de los incas. El Imperio inca duró 100 años, desde 1438 hasta 1532, cuando Pizarro hizo preso a Atahualpa en Cajamarca. Imposible en tan corto periodo de tiempo aprender y desarrollar semejantes técnicas constructivas, agrícolas y de organización territorial como de las que hicieron gala los quechuas. En realidad los incas solo fueron la punta de un iceberg de más de 5.000 años de historia en los que sucesivos pueblos, desde los paracas a los huari, pasando por los mochicas, los chancas o los chimu fueron acumulando conocimientos y sabiduría para domesticar un territorio tan vasto. Los incas heredaron esos conocimientos y los mejoraron, pero digamos que el copyright no es completamente suyo. Por eso hay muchos machupicchus en Perú y no todos hechos por los incas. Estos son tres yacimientos arqueológicos de suma importancia que también deberías conocer:

    Muralla de la ciudadela de Kuelap.

    Muralla de la ciudadela de Kuelap. SHUTTERSTOCK 

    Kuelap

    En marzo del año pasado el presidente Pedro Pablo Kuczynski inauguró el primer telecabina del país. La infraestructura -de 26 góndolas- permite a los visitantes acceder en 20 minutos a la ciudadela de Kuelap, ahorrando un viaje de 32 kilómetros por pistas de tierra que demoraba 90 minutos. Kuelap es la mayor ciudad conocida de la cultura chachapoyas, un pueblo que floreció en la ceja de selva en lo que hoy es el departamento de Amazonas, entre el siglo VIII y el XVI. Es decir, muchos antes de que aparecieran los incas. Fueron unos grandes maestros de la piedra y levantaron en un cerro de forma alargada a 3.000 metros de altitud, en el valle del río Utcubamba, afluente del Amazonas, la increíble ciudad-fortaleza de Kuelap. Nada más llegar impresiona la muralla de sillar de piedra caliza que rodea todo el conjunto. Tiene 20 metros de alta y se encuentra en buen estado de conservación. Tres estrechos pasadizos, por los que un hipotético ejército atacante hubiera tenido que pasar de uno en uno, dan acceso al interior.

    Restos de viviendas circulares de la ciudadela en la ciudadela de Kuelap.

    Restos de viviendas circulares de la ciudadela en la ciudadela de Kuelap.

    Allí se despliegan las evidencias de más de 500 viviendas circulares, además de torreones, observatorios astronómicos, restos de viviendas de sacerdotes y nobles y el templo Mayor, en forma de cono truncado e invertido. Kuelap estuvo comida por la selva hasta 1843, cuando un funcionario enviado desde Lima se percató que aquella montaña de piedras era una construcción hecha por el ser humano.

    Choquequirao en quechua significa

    Choquequirao en quechua significa «cuna de oro». SHUTTERSTOCK

     Choquequirao

    Le llaman la hermana de Machu Picchu, y de hecho no está muy lejos de esta. Es de origen inca y se eleva en otra montaña selvática del departamento de Cusco, a 169 kilómetros de la capital. Choquequirao, que en quechua significa «cuna de oro», fue un centro cultural y religioso. Probablemente más importante que Machu Picchu, solo que esta última está ahora excavada, accesible y puesta en valor, mientras que muchos secretos de Choquequirao están aún bajo la maleza. Y más importante aún: no hay carretera para llegar a ella; la única manera es a pie o en mula, salvando 63 kilómetros (entre ida y vuelta) desde la aldea de Cachora, un pueblito colonial de casas de adobe en la cuenca del río Apurimac. Esa inaccesibilidad ha mantenido a Choquequirao al margen del frenesí del turismo y hace de su visita una verdadera aventura, solo para viajeros con ganas de salir de rutas trilladas. Funcionó como una especie de puesto avanzado entre la selva amazónica y la capital del imperio, Cusco. Se le considera también uno de los últimos bastiones de resistencia de los fieles a Manco Inca cuando los españoles sitiaron y tomaron Cusco en 1535. Quedan evidencias de lugares de culto, del complejo sistema de riego, de viviendas para sus casi 10.000 habitantes y, como en Machu Picchu, de los andenes que servía para cultivar y como soporte de las edificaciones.

    Templo Mayor de Chavín de Huantar.

    Templo Mayor de Chavín de Huantar. SHUTTERSTOCK

    Chavín de Huantar

    Mil doscientos años antes de Cristo —contemporáneo por tanto de la Babilonia asiria y el Egipto faraónico—, creció en los Andes peruanos una civilización considerada la madre de todas las demás: Chavín. Su poder se extendía desde Lambayeque al norte, hasta Ayacucho e Ica, al sur (un territorio de más de 1.500 kilómetros de longitud).

    El Lanzón, ídolo tallado en piedra en el interior de Chavín.

    El Lanzón, ídolo tallado en piedra en el interior de Chavín. SHUTTERSTOCK

    Las ruinas de lo que fue su capital pueden visitar aún en las cercanías de Chavín de Huantar, un pueblito encantador de la provincia de Huari, departamento de Áncash, en la vertiente este de la cordillera Blanca de los Andes, a 86 kilómetros de Huaraz. Para llegar hay que salvar el paso de Ka­huish, el segundo túnel de montaña más alto del mundo, situado a 4.516 metros de altitud. El yacimiento arqueológico no es tan espectacular como Kuelap o Choquequirao, pero lo que impresiona es su edad y la calidad de las estructuras. Se aprecia muy bien la gran plaza principal del conjunto y buena parte del templo Mayor, además de otras edificaciones menores.

    Al excavar el templo Mayor apareció un ídolo de cinco metros de altura tallado en piedra – el Lanzón- que una vez acabados los trabajos se dejó en el mismo lugar en el que sus constructores lo colocaron hace ya más de 3.200 años. Chavín de Huantar no está construido en un valle de suelos fértiles por lo que se cree que tuvo una función de centro ceremonial y de peregrinación. Otra visita inexcusable a ese otro Perú arqueológico que va más allá de Machu Picchu y los incas.


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    CUSCO: REAJUSTAN TARIFAS DE INGRESO A SITIOS ARQUEOLÓGICOS Y MUSEOS

    CUSCO: REAJUSTAN TARIFAS DE INGRESO A SITIOS ARQUEOLÓGICOS Y MUSEOS

    El Ministerio de Cultura dispuso el reajuste de las tarifas de ingreso a los diversos monumentos arqueológicos y museos ubicados en la región Cusco, para garantizar una atención adecuada, conforme a los estándares internacionales.

    La medida fue precisada mediante la Resolución Ministerial N° 030 publicada en el Diario Oficial El Peruano. En la norma se indica que se acogen también las observaciones e indicaciones de la Unesco y la implementación del Plan Maestro.

    Al respecto, el titular de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco, Daniel Maraví Vega Centeno, precisó que las nuevas tarifas, que rigen desde este mes de enero, no se aplicarán para los turistas nacionales, sino exclusivamente para los turistas extranjeros.

    “En la práctica no habría reajuste alguno ya que con el alza del tipo de cambio del dólar estas nuevas tarifas estarían niveladas”, aseveró el titular de la entidad cultural de Cusco quien precisó que las nuevas tarifas fueron aprobadas en diciembre de 2015 de acuerdo a la Ley de Turismo.

    Aseguró, asimismo, que los ciudadanos cusqueños podrán seguir ingresando en forma gratuita a Machu Picchu todos los domingos, de acuerdo a las medidas de promoción que están vigentes.

    “Realizamos notables esfuerzos para garantizar un óptimo mantenimiento y conservación de nuestro vasto patrimonio arqueológico y eso demanda presupuesto, de igual modo tenemos grandes proyectos para poner en marcha como el Centro de Visitantes de Machu Picchu, el Museo del Tahuantinsuyo y el gran Centro Cultural del Cusco que debemos financiar con nuestros propios recursos económicos”, indicó.

    Las tarifas de ingreso para los turistas extranjeros a la ciudad inca de Machu Picchu tendrán un aumento de 24 soles para adultos, de 12 soles para estudiantes de nivel superior y de 20 soles para escolares. Habrá un descuento de 50 por ciento para adultos mayores de 60 años y personas con discapacidad.

    Los turistas que ingresen a la llaqta inca de Machu Picchu y adicionalmente pretendan visitar las montañas Huayna Picchu, Montaña Machu Picchu, Camino de las Fuentes y Camino Inkaraqay deberán pagar una tarifa adicional de 48 soles.

    La tarifa para el ingreso vespertino a Machu Picchu, a partir de la una de la tarde, prevé un aumento de 10 soles para adultos y de 5 soles para estudiantes de institutos, universidades y para escolares.

    En cuanto a la Red de Caminos Inca, en las rutas N° 1, 2, 3 y 4, las tarifas para adultos se incrementarán en 38 soles, para estudiantes de institutos y universidades subirá en 19 soles y para escolares se aumentará 45 soles. Las tarifas para porteadores también se incrementará en 8 soles.

    Las tarifas para el ingreso al parque arqueológico de Raqchi tendrán un aumento de 5 soles para adultos, de 3 soles para estudiantes de institutos, universidades y escolares.

    Para el ingreso a Choquequirao el costo subirá 5 soles para adultos, para estudiantes universitarios y de institutos se mantendrá en 30 soles y para escolares se incrementará 10 soles. Para los porteadores la tarifa subirá 8 soles.

    Las tarifas de ingreso al Museo de Paucartambo y al Museo Amazónico Andino de Quillabamba también se incrementarán en 3 soles para adultos y 1 sol para estudiantes universitarios, de institutos y para escolares.

    (Fuente: Andina)


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